Re: [其它] 小故事~兩隻狼

貼上癮了順便把之前幾則日記也轉貼一下 1.正向思考？ 看到有人提正向思考，我一向對這種論述感到懷疑。是怎樣，難道「思考」正向就不 會遇上悲劇？到時候是失落感更大？還是再打更強的麻醉劑欺騙自己不痛不痛？ 《失控的正向思考》倒是本值得推薦的好書。介紹了這種思維模式的源流，發展以及 流弊。 當然，這倒不是說要人因觀點「負向」而畏首畏尾猶豫不進。稻盛和夫的想法倒是不 錯：「樂觀地構想，悲觀地計劃，樂觀地執行」（楽観的に構想し、悲観的に計画し、 楽観的に実行する）。在建構點子決定步伐時要大膽有爲，要樂觀，但計劃上得想清 楚最壞的後果，徹底思考過之後，執行時就以大無畏的精神做下去就是。比起單純地 一味講「正向」，多方思考似乎更重要。 二戰德軍的『裝甲之歌』（Panzerlied），既鼓舞士兵以無畏的精神前進，亦不諱言 可能的死亡： 「kehren wir nicht mehr zur Heimat zurück, ruft uns das Schicksal ab, dann wird unser Panzer ein ehernes Grab.」 （假若我們不再能 回到故鄉的懷抱； 受到命運的召喚， 那麼我們的裝甲， 就是那金屬的墓穴。） 軍人的最後也還是光榮的。 2.據說是腓特烈大王曾經說過的話 普魯士的腓特烈大王（Friedrich II, der Große，翻譯成「大帝」是錯的），據說 曾經在軍事上瀕臨崩潰的邊緣之時，絕望地喊道：「爲什麼沒有一顆子彈打中我呢！」 腓特烈大王挑起戰爭後，一度玩到遭法、奧、俄三方圍剿，在庫那斯道夫之役 （Schlacht bei Kunersdorf）慘敗，腓特烈不服輸，親自發動兩波攻勢，卻使他自己 的乘馬兩匹遭擊斃。眼見柏林即將再次不保，社稷將屋，腓特烈甚至已有自殺的覺悟。 在此情況下，或許他寧願被一顆敵方的流彈所擊中，這樣他既可結束掉一切他所不願面 對的東西（親眼看著普魯士淪亡，自己成爲敗軍之將，一世英名全毀），又可以迴避掉 一切責任（子彈來自敵方，反正自己不是懦夫式的自殺），對他算是個至少能騙過自己 的理想解脫吧？ 但當然，結果是腓特烈本人未中彈，他撐下去之後，居然還迎來了「布蘭登堡王室的奇 蹟」（Mirakel des Hauses Brandenburg），局勢轉好，普魯士也正式成爲列強之一， 腓特烈則以「無憂宮哲人（Philosoph von Sanssouci）」的身分著書立說。 由於只是在通俗書上看到這句話，未見引源，其原文難以得知。網上試着查，似乎有幾 個版本： Kann denn keine verwünschte Kugel mich treffen?!“ Gibt es denn keine verdammte Kugel für mich?“ 似乎語氣都很強烈：「就沒有哪顆天殺的子彈能打中我嗎？」 但找到的英文版似乎都把語氣詞拿到了： “Is there not one bullet which can reach me, then?” “Is there no bullet for me?” 或許這句話只是訛傳，畢竟腓特烈大王既未被殺亦不曾自殺，待考。 （又腓特烈大王本身喜愛法語而不愛德語，此句原文待考。） 新冠肺炎爆發後，其實我甚至也很期望如果我就得了肺炎直接死了說不定也是好事。至 少我可以安慰自己：「我不是死在戰場上，是死在意外啊！」 題外話之一： 討伐長毛賊的常勝軍組建者，美國冒險家華爾（Frederick T. Ward），作戰勇猛，好 親臨前線，嘗自誇「殺我的子彈尚未鑄成」（似乎拿破崙說過 Le boulet qui doit me tuer n'est pas encore fondu），多次中彈而未死，卻終於在攻浙江慈谿時因腹部中 彈不治而亡。戰場上運氣畢竟還是重要的。 題外話之二： 後來希特勒硬撐到1945年4月，他一直相信他也能等到屬於他的「布蘭登堡王室的奇 蹟」，小羅斯福死掉的那一刻他甚至相信這就是局勢翻轉的日子。但結果並沒有翻轉， 他最後還是在柏林的地堡自殺了。 3.生命 　 所謂「生命很脆弱」，是一句不言而喻的廢話。看看每天餐盤上那些脆弱的生命，這種 話還需要講嗎？ 　 與其眷戀這種脆弱的無意義的生命，重點毋寧更在於在有生之年能創造多少，至少是自 己所認可的，價值，或至少爲目標做出多少努力。戀生保命之徒，可鄙！ 　 另一方面，以生命脆弱爲藉口而不肯挑戰生命的限度，則未免失之惰矣。