Re: [請益] 菩薩的智慧來自哪裡?

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作者 khara (逝)
時間 2024-10-25 18:34:50
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※ 引述《lasofa (人生)》之銘言: : 根據上面這兩段佛法開示內容,我自己思惟過後,覺得簡單來說, : 智慧就是利他。人之所以沒智慧,作錯事,就是因為在日常生活中 : 都是用利己的念頭去思考去作事,就看不清事實的真面目,也就會 : 下錯判斷,作錯抉擇。所以要培養智慧,要先培養利他心。 說利他雖說是很高遠的理想,但實踐上很可能有很多難題。 首先第一個心理難題就是: 我們往往只能在內心做個「抽象的愛他者」, 實際上卻無法忍受真實的一個個個體。 抽象想像的「利他」其實很有趣 https://www.youtube.com/watch?v=IjszV19KudE
這個標題「全世界的無腦階級聯合起來」用得很好玩。 馬克思確實是很想「利他」創造地上天國, 到頭來卻是一堆傢伙用他的論述打造了一堆人間地獄! 第二則是智慧問題:怎樣的實踐才叫智慧利他? 印象中是聖嚴法師提過, 他不會拿錢給酗酒缺錢的人, 因為那不是幫這人反而是害這人。 這例子倒還簡明易懂。 可現實上就會遇到很多模糊地帶。 什麼是利他什麼是自我中心出發? 你阻止小孩頑皮在馬路亂跑確實是利他但小孩可能會生氣。 好, 你勸阻長輩不要酗酒他跟你說他這輩子也就這些日子了還剝奪她娛樂! 甚至他可能指責你根本是從你自己的視點出發! 更模糊的是你要小孩子努力用功到底算不算利他還是只是自以為? 路上遇到人跟你說他應急缺錢你會不會懷疑是詐騙? (但有些真是窘急你不幫他他就很慘,可有些真是騙子你幫他是助惡) ****** 回過頭來說再第一點,杜斯妥也夫斯基小說中的一段名言值得大段引用: 我愛人類,但是自己覺得奇怪的是我對全人類愛得越深,對單獨的人,也就是說 對一個個個別的人就愛得越少。他說,我在幻想中屢次產生為人類服務的熱望, 也許真的會為了人類走上十字架,如果忽然有這個需要的話,然而經驗證明,我 不能同任何一個人在一間屋裡住上兩天。他剛剛和我接近一點,他的個性就立即 妨礙我的自愛,束縛我的自由。我會在一晝夜之間甚至恨起最好的人來:恨這人, 為了吃飯太慢,恨那人,為了他傷風,不斷地擤鼻涕。他說,只要人們稍微碰我 一下,我就會成為他們的仇敵。然而事情常常是我對於個別的人越恨得深,那麼 我的對於整個人類的愛就越見熾烈。 Чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за лю дей, если б это вдруг как- нибудь потребовалось, а между тем я дв ух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем зна ю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое са молюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего ч еловека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, др угого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, го ворит, становлюсь врагом людей, чуть-чуть лишь те ко мне прикоснутс я. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел люд ей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к челове честву вообще. 你可以想像一個抽象的「所有眾生」然後說要利益眾生, 但當一個活生生的臭醉漢在你身旁打呼,恐怕你很難忍得了。 或者活生生就有個傢伙老跟你唱反調也很難讓你適應。 更不用說非人類的眾生了。 說到杜斯妥也夫斯基這位充滿同情心的傢伙,另外有個段落也值得引用。 南斯拉夫的 Dilas 他的 "Coversation with Stalin" 有段精彩的對話 只是不知道俄方是否承認 (雖說史達林經常很大方地口出暴言) 而俄語原文可能也得找找 https://imgur.com/a/XkeauqJ Dilas 提醒史達林 注意一下部份紅軍不守軍紀的行爲 覺得這會帶來不良的政治影響 史達林「很霸氣地」回答 你是讀太多杜斯托也夫斯基是吧? 你懂不懂男人的心理? 想像一個男人從史達林格勒打到貝爾格勒 超過上千公里還跨過他同志們的屍體 這樣的男人你要他守紀律? 他經歷了如許恐怖之後 玩玩女人又如何? (粗略翻譯) ****** 這些受痛苦後必須發洩的士兵也是一個個活生生的人,一個個「正常人」(不是聖人)。 但被他們傷害的也是人。 當然你也不太可能在現場去……不知怎麼利他了。 可是這只是說,生命的世界就是這麼多亂七八糟的東西。 -- Repetitio est mater studiorum. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.37.194.167 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1729852497.A.5C6.html

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[請益] 菩薩的智慧來自哪裡?
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Re: [請益] 菩薩的智慧來自哪裡?
3 17 buddhism khara
2024-10-25 18:34:50

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creative88 利他的能量從哪裡來的? 10/26 01:06 1F
很慚愧我對「能量」的內涵欠缺理解。 (又假如照某些學科解釋,能量是純量,與向量場不同,個人覺得像是火與風) 但或許叔本華的「較好意識」(besseres Bewusstsein)乃至「besserer Wille」 可以跟佛性之類的論述對對號? 總之又發一篇又臭又長的東西其實只是想說實踐難! 喊喊抽象口號很容易但實踐上一堆眉眉角角那真是要智慧累積。 不過嘛,看到有人提及固定捐款給家扶中心~麥當勞叔叔之家, 多少讓我想起史達林那段話。 孩子們生活艱辛,多吃點雞塊放鬆一下。 士兵們抵抗納粹辛苦了,玩弄毀壞幾個佔領區的女人放鬆一下。 當然可憐的雞或佔領區女人在史達林眼中就只是犒賞了。 不過我也不知道到底捐款給哪個單位好。 目前我個人有在捐的對象是臺大數位佛學圖書館。 (可以google找他們官方網站。確定是臺大的。) 取向不同當然也顯示了每個人的視角不同,不過也並沒有褒貶意義在內。 就像史達林能佈施忠於他的手下, 他就有福報能趕走政治與戰鬥都比他強可偏偏魅力不足的托洛茨基般。 這應該是有佈施就增魅力有福報, 托洛茨基的福報都點到智力上卻沒點到魅力吧。 (不過兩個都是世智 —— 空想社會主義本質都是邪路) 當然我自己主觀太強烈也是。 推一部法國搞笑片 《肉罷不能》(Barbaque/Some Like It Rare;2021) 黑色幽默 還算有趣 https://www.thenewslens.com/article/160961 (網上有資源可以看到就不多說啦 劇迷) 是說我自己欣賞且崇拜耆那教式的素食主義(不是佛教的鍋我當然知道) 而且自己曾經也有激進素食主義的傾向(但我懶得去當素食傳教士了) 不過這部法國片諷刺法國的激進素食主義讓我被嘲諷了,也笑了。 他嘲諷的對象還一堆,很好玩。
※ 編輯: khara (1.161.50.3 臺灣), 10/26/2024 05:05:17
※ 編輯: khara (1.161.50.3 臺灣), 10/26/2024 05:10:14
lasofa c大問利他的能量從哪裡來,我覺得是從心來。你的心 10/26 12:40 2F
lasofa 裡願意對別人好,就可以在能力範圍內對別人好。 10/26 12:40 3F
當然實踐上如上述杜思妥也夫斯基所提及的確實要跨過內心障礙。 另一方面又還涉及對象問題與主客觀問題: 不同的對象該隊誰好?怎樣算對對方好? 說個最近的例子。 我家總是有老鼠造訪。 於是我俘獲了一些老鼠。 不忍心殺,可要說拿出去放吧,讓他們騷擾別人家豈不是給別人禍患? 所以我買了鼠籠每天餵食給水。 但一方面確實分隔的籠子像坐牢, 二方面我承認我沒太多時間幫老鼠管理清潔問題也沒與他們互動。 於是有一隻突破了鼠籠逃逸了。 這隻逃逸的有經驗的老鼠於是跟我結了仇, 每天晚上在我睡著後來製造聲響乃至到處拉屎。 原本的捕籠已抓不到他, 我只好用黏鼠板。 黏鼠板抓住了我用沙拉油讓他脫離,但沒控制好他未入鼠籠卻溜了。 之後繼續每天來鬧, 而有經驗的他已不再踩踏黏鼠板(放了一大堆但他都能繞過), 反害到一隻無辜的小壁虎(發現時已死,縱未死壁虎那麼小也難用沙拉油救)。 於是我放棄黏鼠板戰術,現在只能在不希望他拉屎的地方用大東西蓋著而已。 老鼠很聰明,但難以溝通。想必他心中是怨恨的。 於是我兩次留他一命, 不敢說對他有恩(主要是自己不忍), 下場卻是慘遭他不斷襲擾報復。 這你說該如何「利他」? 當然比起難溝通的老鼠, 我覺得能與人親近相處的雞可愛多了。 但「對別人好」的人拿雞塊作祭品來給人類兒童「好」, 也是很神奇的事。 不過我也不是想否定什麼。 法國的明君亨利四世(1553-1610) 曾經發下大願,願他國內每個人鍋內都能有雞吃。 Si Dieu me donne encore de la vie, je ferai qu'il n'y aura point de laboureur en mon Royaume qui n'ait moyen d'avoir une poule dans son pot. 而他這善心也果然讓他成為一代明君, 現在也確實實現了許多國家幾乎人人有雞可吃,也富強了。 或許這是功不唐捐有願力就能成吧。 只是我覺得雞好可憐罷了。
※ 編輯: khara (114.37.197.210 臺灣), 10/26/2024 13:08:31
lasofa 對於K大所說的老鼠事件,我的看法是:如果當時黏鼠板 10/26 13:37 4F
lasofa 的老鼠被放入籠子中後,如果K大能帶這些老鼠到山上 10/26 13:37 5F
lasofa 或是河岸邊等比較少人煙的地方放生,或許是一個對大 10/26 13:38 6F
lasofa 家都有利的作法?!因為這樣一來,老鼠能如你所願不干 10/26 13:39 7F
lasofa 擾其他人,也能繼續活著不用坐牢,你也不用揹負他們 10/26 13:40 8F
lasofa 的命,皆大歡喜。 10/26 13:40 9F
lasofa 而且說實在的,放出去讓他們騷擾別人,我覺得這是從 10/26 13:41 10F
lasofa 我們人類的眼光去看才會這樣想。人類占了那麼多地還 10/26 13:42 11F
lasofa 據為己有,讓其他生物的生存地減少了很多,其實這才 10/26 13:44 12F
lasofa 是造成那些老鼠"干擾"到人類的源頭。 10/26 13:45 13F
lasofa 雖然我上面那樣說,但其實對於K大不忍心殺牠們乃至 10/26 13:53 14F
lasofa 於養牠們,我是很佩服的,我自己是作不到這樣的。 10/26 13:54 15F
lasofa 不過追根究柢,K大應該要好好檢視家中哪裡有漏洞, 10/26 13:55 16F
lasofa 好好補起來不要讓老鼠再來造訪才能根除這煩惱。 10/26 13:55 17F