Re: [法語] 慈悲喜捨
宣公上人 _ _ 一九七四年講述〈華嚴經淨行品 〉淺釋
這個世界為甚麼壞的 ?就因為不肯吃虧 。
甚麼叫大悲心?大悲心就是看所有的人,都和自己一樣。所以我有這麼幾句話,對這個大
悲心是很好、很恰當的 。怎麼說 ?
真認自己錯 莫論他人非
他非即我非 同體名大悲
“ 真認自己錯 ”,無論甚麼事情,不要去怪人,要承認自己的不對,自己的錯誤。不要
文過,不要護過,不要掩飾自己的過錯,所謂 “ 過能改, 歸於無;倘掩飾,增一辜 。
” 你有過,若能改,〈左傳〉提到 :
“ 過而能改,善莫大焉!” 你能改過,這就是個善 。孔子說 :“ 過則勿憚改。” 你
有過錯,不要怕改過;你怕改過,那就是要文過、飾過了。這飾過,就掩飾自己的過錯,
不承認自己的過錯。所以真認自己錯,“ 莫論他人非 ”,我們人往往不談話則已,一談
起話來,就是說人的不對,說某某如何、某某如何 。就是看不見自己,所謂 “ 烏鴉落
到豬身上,看見豬黑,看不見自己黑 。” 一天到晚說人家的不對,自己一點不對都沒有
,這是一種愚癡的行為。“ 人非聖賢,孰能無過 ?” 由這一句話證明,聖人才能無過
;賢人能寡過,能寡少過;君子能改過,君子就會改過的;小人就護過,小人保護著他這
個過錯。有過能改,這是最好的,所以莫論他人非,不要盡看人家的不對,也不要盡洗人
家的衣服 。
“ 他非即我非 ”,你能這樣想:“ 啊!旁人不對,就是我的不對 。” 就是有人罵我
,我也很高興的;有人說我不對,我也很高興的 。為甚麼 ?就因為我覺得他非即我非,
旁人的不對就是我的不對,不要和旁人分開。說:“ 這個吃虧吃得太大了。” 吃一點虧
怕甚麼 ?這個世界為甚麼壞的?就因為不肯吃虧;你也不肯吃虧,他也不肯吃虧,都想
佔便宜 。所以說你若能看成 “ 他非即我非 ”,旁人的不對就是我的不對。這就是 “
同體名大悲 ”,一切眾生與我同體,一切眾生與我沒有甚麼分別 。所以 “ 常行大悲
”,常常地行大悲心,其心潤澤 :這個心就很有智慧,很光明的 。所謂 “ 富潤屋,德
潤身 ”,你若富,就把房子造得很好、很美麗;你若有德行,身體就有一種光澤,有一
種光輝,所以其心潤澤 。
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