[心得] 日本宗教文化論 隨意心得

看板 Buddha
作者 creative88 (create)
時間 2024-02-18 20:47:12
留言 168 ( 14推 0噓 154→ )
回文 7則
https://www.books.com.tw/products/0010975846 最近看的歷史人文類的書 在看佛教段落的不斷有新的活力的祖師 宗派出現 來因應新的時代 讓人感到佛教的活力 又日本人學習後嚴謹的性格 在新的年代開創之餘 也能找到從前各時代留下的資料 日本文化 以佛教為宗教 結合其本有的神道跟山岳信仰(民俗信仰後成為修驗道) 反覆融合 有心看的話 很容易找到佛法的痕跡 ============================================================================ 本書就神道、佛教、修驗道及民俗信仰等元素做更深層論述，並分別探討其精神與物質面 對於日本文化的具體影響。 　　所謂宗教必須具有明顯的教祖、教義及教團組織這三個要素，若缺少其中任何一項， 則定義上只能稱之為信仰而非宗教。以上三種宗教中，佛教為完整滿足三要素的宗教。原 本沒有教祖和教義的神道，在佛教這個外來刺激下成長補足成為宗教。修驗道則是融合了 神佛兩種成熟化的思想之中再度演化出的宗教。就民俗學的角度，修驗道最接近所謂「民 俗宗教」的定義。但神道、佛教兩種宗教在生根定著於地方後，也容易被當地的特殊風俗 所影響，演化出雖同樣是神道、佛教，但在不同地域呈現出不同風貌。 　　日本這個神道之國，長久以來在信仰世界裏佛教一直占了壓倒神道的優勢。在過去以 中國為中心的世界觀裏，佛教才是真正通行於「三國」－朝鮮、中國、印度的普世價值。 相較之下，神道不過是一群位處邊緣海島的居民們在信的當地土神明。而且就如神社建築 也受到佛教影響一般，佛教傳入日本的不只是信仰，同時也是建築、造型、哲學、文字書 畫等總合先進技術的總合體系。在這種強勢外來文化的入侵下，神道發展出「本地垂迹說 」而促成神佛習合的出現，讓神道和崇高的佛教合為一體。這也讓日本獨有的「權現」出 現，進而讓神佛習合的修驗道在日本得以大大發展。 　　理解這些宗教文化的意涵，更能理解現今的日本整體社會與流行文化的底蘊。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.167.178.46 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1708260436.A.3BC.html

回文

[心得] 日本宗教文化論 隨意心得
14 168 buddha creative88
2024-02-18 20:47:12
Re: [心得] 日本宗教文化論 隨意心得
buddha khara
2024-02-24 19:36:46
Re: [心得] 日本宗教文化論 隨意心得
14 53 buddha khara
2024-03-31 19:25:10
Re: [心得] 日本宗教文化論 隨意心得
1 1 buddha khara
2024-04-13 11:52:51
Re: [心得] 日本宗教文化論 隨意心得
buddha khara
2024-04-24 12:23:08
Re: [心得] 日本宗教文化論 隨意心得
buddha khara
2024-07-05 21:48:15
Re: [心得] 日本宗教文化論 隨意心得
1 1 buddha khara
2024-09-02 22:48:20

留言

推 jksen 蔡亦竹的書都滿推的，很好看又有料。之前看他FB介紹幾次日 02/19 17:11 1F
→ jksen 本佛教的部分也很精彩。 02/19 17:11 2F
推 khara 恰好看到兩部有趣的： 02/20 18:23 3F
→ khara https://www.youtube.com/watch?v=jnnHJJVW0p4 02/20 18:23 4F
rich_yt https://www.youtube.com/watch?v=jnnHJJVW0p4 4F
→ khara https://www.youtube.com/watch?v=o2ADXWTThdg 02/20 18:23 5F
rich_yt https://www.youtube.com/watch?v=o2ADXWTThdg 5F
→ khara 這兩部的製作者顯然都愛吃肉， 02/20 18:23 6F
→ khara 但也都介紹到， 02/20 18:24 7F
→ khara 日本自從天武天皇四年（675），發布最初「肉食禁止令」 02/20 18:24 8F
→ khara 之後直到明治維新西化獎勵肉食為止，大約1200年間， 02/20 18:24 9F
→ khara 不斷有禁肉食令或限定某些時節的禁屠令。 02/20 18:24 10F
→ khara 這有可能是受到渡來人傳來的（漢傳）佛教的影響， 02/20 18:24 11F
→ khara 亦或本土巫術禁忌（特定時節禁部份獸肉）。 02/20 18:24 12F
→ khara 並不像現代受明治廢佛毀釋以及淨土真宗與日蓮宗影響下， 02/20 18:25 13F
→ khara 現代人所看到的佛僧允許吃肉。 02/20 18:25 14F
→ khara 佛教是否允許吃肉姑且不提，只說日本， 02/20 18:25 15F
→ khara 好些人拿日本佛教允許吃肉說事，其實就是搞不清歷史脈絡了 02/20 18:25 16F
→ khara 當然，上述兩部也都提及了， 02/20 18:25 17F
→ khara 即便有天皇禁肉、有神社特定期間禁獸肉、有公卿討厭肉食， 02/20 18:25 18F
→ khara 乃至豐臣秀吉討厭食牛馬肉或德川綱吉的生類憐憫令， 02/20 18:26 19F
→ khara 事實上這種法令太違反普通人性（人慾）而難以落實， 02/20 18:26 20F
→ khara 日本民間乃至公卿都找各種藉口 02/20 18:26 21F
→ khara 包括「藥食」（佛門術語）來吃肉。 02/20 18:26 22F
→ khara 不過至少日本養成了愛寵物不吃狗肉（但可憐牛馬了）。 02/20 18:27 23F
推 khara 類似的情況在中國也出現過。 02/20 18:27 24F
→ khara 但卻不是被炒作起來的高知名度的，萬人所指的梁武帝。 02/20 18:28 25F
→ khara 人家梟雄梁武帝可是很清楚現實的。 02/20 18:28 26F
→ khara 《梁書‧賀琛傳》 02/20 18:28 27F
→ khara 賀琛上奏指責太平盛世的梁朝風氣奢糜墮落， 02/20 18:28 28F
→ khara 梁武帝卻是把皮球踢回去： 02/20 18:28 29F
→ khara 「你說風氣奢糜墮落，你可以具體說清楚到底是誰， 02/20 18:28 30F
→ khara 別放空槍。 02/20 18:29 31F
→ khara 我可是把當初壞習慣都給戒了， 02/20 18:29 32F
→ khara 絕房事三十餘年，平常幾乎每日只一餐， 02/20 18:29 33F
→ khara 當初我腰廣十圍如今瘦削裁二尺餘。」 02/20 18:29 34F
→ khara 但梁武帝這回答可說是牛頭不對馬嘴。 02/20 18:29 35F
→ khara 賀琛指責的是整個民間風氣墮落，梁武帝說的卻是自己私德。 02/20 18:29 36F
→ khara 可梁武帝確實抓住重點： 02/20 18:30 37F
→ khara 你賀琛怕得罪人不敢明說是誰，只泛泛說奢糜墮落， 02/20 18:30 38F
→ khara 你是要我來抓人要我來得罪人？ 02/20 18:30 39F
→ khara 梁武帝的政治頭腦可不幹這事！ 02/20 18:30 40F
→ khara （題外話：梁武帝剛起兵成功時還是好色的， 02/20 18:30 41F
→ khara 收了蕭寶卷的妃子吳景暉之後生了蕭綜也善待他， 02/20 18:31 42F
→ khara 結果這蕭綜長大後卻一心覺得要抱殺父之仇 02/20 18:31 43F
→ khara 離開梁朝對他好的梁武帝而跑去北魏想滅梁！） 02/20 18:31 44F
→ khara 敢於向大官與民間百姓強制下禁肉令的， 02/20 18:31 45F
→ khara 不是狡獪的梁武（他只順勢要求出家人禁肉，非禁在家人）， 02/20 18:32 46F
→ khara 反而是北齊的高元海慫恿下的高緯。（此前高洋亦有） 02/20 18:32 47F
→ khara 以及後來大搞特務恐怖政治的武則天。 02/20 18:32 48F
→ khara 但當然不管是北齊或武周，乃至日本， 02/20 18:32 49F
→ khara 這種禁屠令都很難實踐而造成執行者睜隻眼閉隻眼放鬆。 02/20 18:32 50F
推 khara 武則天禁民間食肉，還有個與漢語語音演變相關的有趣故事： 02/20 18:33 51F
→ khara 武則天重用的鷹犬酷吏有一個叫侯思止的傢伙， 02/20 18:33 52F
→ khara 在武則天下令禁食肉的時節， 02/20 18:33 53F
→ khara 侯思止私下抱怨： 02/20 18:34 54F
→ khara 「今斷屠宰，圭株虞縷，居不得詰。空詰彌泥去。儒何得不飢 02/20 18:34 55F
→ khara 這裡解釋一下，侯思止本來想說： 02/20 18:34 56F
→ khara 「今斷屠宰，雞豬魚驢，俱不得喫。空喫米麵去。如何得不飢 02/20 18:35 57F
→ khara 結果口音不正確就說了這堆話，被崔獻可嘲笑。 02/20 18:35 58F
→ khara 武則天聽說崔嘲笑她的寵臣本來要大怒的， 02/20 18:35 59F
→ khara 結果聽了侯說的話自己也笑了。 02/20 18:35 60F
→ khara 注意到雞讀成圭是當時一種土音（閩南語泉腔雞圭亦相似）， 02/20 18:35 61F
→ khara 而豬讀成株，魚讀成虞等等，今天普通華語已無法區別， 02/20 18:35 62F
→ khara 但當時雅言顯然是能區別的，所以武則天才會聽了覺得好笑。 02/20 18:36 63F
推 khara 另外說到食肉與否，南傳《相應部‧勒叉那相應》的部份 02/20 18:36 64F
→ khara （對應北傳《雜阿含》第508-519） 02/20 18:36 65F
→ khara 提及殺牛殺羊捕魚捕鳥等等都會招致惡報， 02/20 18:36 66F
→ khara 牛羊魚鳥可不列在南傳禁止的十種肉之列喔！ 02/20 18:37 67F
→ khara 既開放出家眾吃肉，卻又把供給他們肉的來源的說成會受苦， 02/20 18:37 68F
→ khara 也很妙！ 02/20 18:37 69F
→ khara 這種判分我覺得還不如人家穆斯林有底氣： 02/20 18:37 70F
→ khara 索性由宗教人員親自念經宰殺！ 02/20 18:38 71F
→ khara 當然，肉食是非估不必論，這世界有其不得已， 02/20 18:38 72F
→ khara 「我認識我的羊，我的羊也認識我」 02/20 18:38 73F
→ khara 牧人既愛憐照顧其羊又不得不殺羊亦有故。 02/20 18:38 74F
→ khara 乃至經典詮釋解讀也未必有必要太侷限。 02/20 18:38 75F
→ khara （畢竟勒叉那諸經有可能說的是放縱心於屠宰者而非善養育者 02/20 18:38 76F
→ khara 當然如果有人主張說就連南傳也被耆那教滲透， 02/20 18:39 77F
→ khara 那這種自我發明的排除滲透的「純粹」恐怕相當難了） 02/20 18:39 78F
→ khara 但總之有些人輕易抨擊聲稱佛教無素食，恐不免無聊。 02/20 18:39 79F
→ khara 是否允許出家者食肉自是看傳承看環境情況不必強求， 02/20 18:39 80F
→ khara 可那些滿嘴「佛教本不素食」的也該看看經典造成的難題了。 02/20 18:40 81F
→ khara 緬甸史上倒有個有趣故事： 02/20 18:40 82F
→ khara 1540年國王 Thohanbwa，覬覦佛塔財寶，想對佛教徒開刀， 02/20 18:40 83F
→ khara 於是藉口供僧大會，屠宰牛羊招睞各地僧眾， 02/20 18:41 84F
→ khara 當僧眾受食時，埋伏好的車隊衝出，殺死了360人，其餘逃散。 02/20 18:41 85F
→ khara 誠然緬人把 Thohanbwa 當作暴君亦是， 02/20 18:41 86F
→ khara 但這些個貪心未滅的僧眾貪著國王的供養，想吃預宰的牛羊 02/20 18:41 87F
→ khara （知為我殺也不算淨肉了） 02/20 18:41 88F
→ khara 被暴君搞死多少也有些活該。 02/20 18:42 89F
推 khara 倒是 https://www.youtube.com/watch?v=_T0gayRa7mg 02/20 18:48 90F
rich_yt https://www.youtube.com/watch?v=_T0gayRa7mg 90F
→ khara 介紹得還算簡潔明瞭 02/20 18:48 91F
推 pizzafan 超越道德（上） https://youtu.be/ZKUSGrGpKeY 02/20 19:31 92F
rich_yt https://youtu.be/ZKUSGrGpKeY 92F
→ creative88 梁武帝的故事好像大陸有人拿來當話題點刷流量 很常聽 02/20 19:41 93F
→ creative88 到有在刷大陸影片的朋友在說 另外一般口頭上盡量不要 02/20 19:42 94F
→ creative88 隨喜殺業啦... 就不予置評就好 當我老學究碎碎念... 02/20 19:43 95F
→ creative88 道德 為什麼要對別人好 在如來藏系的答案是 人本來就 02/20 19:44 96F
→ creative88 應該對別人好 極光真淨 自性清淨心原本的狀態展出來 02/20 19:44 97F
→ creative88 應該是如此的 現在不是 需要些手段回去 而這些手段其 02/20 19:45 98F
→ creative88 實也不離本淨的極光 彰顯義 所以在大乘起性論 馬鳴菩 02/20 19:46 99F
→ creative88 薩還是要學生行六度萬行 彰顯自性本具本有的功德 02/20 19:47 100F
推 pizzafan 這世上只有一種病 https://youtu.be/66pC3qSlB4Y?t=226 02/20 20:24 101F
rich_yt https://youtu.be/66pC3qSlB4Y?t=226 101F
推 pizzafan 你各位可想想看 那個恨意是否彷彿從空中生起? 本未曾有? 02/20 20:26 102F
推 pizzafan https://youtu.be/z5IpOC8CcaE?t=379 02/20 20:28 103F
rich_yt https://youtu.be/z5IpOC8CcaE?t=379 103F
→ pizzafan https://i.imgur.com/fK5mlN2.jpg 02/20 20:29 104F
[心得] 日本宗教文化論 隨意心得
 104F
推 pizzafan https://i.imgur.com/hh2NB4U.jpg 02/20 20:31 105F
[心得] 日本宗教文化論 隨意心得
 105F
→ pizzafan https://youtu.be/QGaPXK-W1Dk?t=1158 02/20 20:31 106F
rich_yt https://youtu.be/QGaPXK-W1Dk?t=1158 106F
→ pizzafan 看誰要去找那一篇? 也就是佛最初不想講法 諸天來請那段~ 02/20 20:32 107F
→ creative88 希望大陸朋友們聽聞佛法 依靠佛陀教法轉化戾氣 02/20 21:18 108F
→ creative88 願他們沒有身體上的痛苦 願他們沒有心理上的痛苦 02/20 21:20 109F
→ creative88 願他們平安喜樂 02/20 21:20 110F
推 khara 其實炒梁武帝就一般對中國史無知的傢伙， 02/20 22:00 111F
→ khara 喜歡吹捧異說自作高明， 02/20 22:00 112F
→ khara 妄想中國皇帝（還只是半壁江山的江南皇帝） 02/20 22:00 113F
→ khara 有無限權力能風行草偃一呼百諾 02/20 22:00 114F
→ khara 看看多少笨蛋在那扯「梁武帝開始漢傳素食」的可笑論調 02/20 22:01 115F
→ khara 南北朝世族時代，名門有其抗拮天子的傲氣， 02/20 22:01 116F
→ khara 范縝就堅持他的《神滅論》不信死後輪迴，梁武帝也無奈何： 02/20 22:01 117F
→ khara https://reurl.cc/54a3EM 02/20 22:02 118F
→ khara 梁武照樣讓范位居國子博士之職，也未禁毀《神滅論》一文。 02/20 22:02 119F
→ khara 那些蠢貨妄想的梁武帝一發令就讓連北朝人都聽他搞素食 02/20 22:02 120F
→ khara 真真可笑了。 02/20 22:02 121F
→ khara 尤其能說明情況的，是侯景請娶於王、謝， 02/20 22:02 122F
→ khara 帝曰：「王、謝門高非偶，可於朱、張以下訪之。」 02/20 22:02 123F
→ khara 高門世族皇帝根本無法去強迫！ 02/20 22:03 124F
→ khara （所以賀琛這個會稽人也不敢指名道姓只敢泛泛說風氣， 02/20 22:03 125F
→ khara 然後梁武帝就生氣「你不指名道姓那是要我去得罪人？」 02/20 22:03 126F
→ khara 題外話，孫吳賀齊以來賀氏是土著名門，後來詩人賀知章） 02/20 22:04 127F
→ khara 當然，梁武帝以一鎮起兵居然奪取政權，是個梟雄， 02/20 22:04 128F
→ khara 但很多事也並不是他所能做到的，他的風格也不像武則天那般 02/20 22:04 129F
→ khara 順帶提的是，俗說的菩提達摩與梁武的對話，或有深意， 02/20 22:04 130F
→ khara 但在俗說理解上恐亦不免有簡化醜化梁武之嫌。 02/20 22:04 131F
→ khara 周一良有文〈論梁武帝及其時代〉網上有全文可參考。 02/20 22:05 132F
推 pizzafan 補 https://i.imgur.com/f5eTwLb.jpg 02/21 03:17 133F
[心得] 日本宗教文化論 隨意心得
 133F
→ creative88 聽聞佛法 從因緣果報中出來 懺悔惡業 修習善法 02/21 10:08 134F
→ creative88 自淨其意 是諸佛教悔 02/21 10:09 135F
推 khara 索性把引周一良全文的網址貼過來： 02/23 22:18 136F
→ khara https://read01.com/zh-hk/7RQPyQ8.html 02/23 22:18 137F
→ khara （網址末尾有出處，我則是在《周一良集》讀到） 02/23 22:18 138F
→ khara 文中提到，比起此前南朝那些創業君主的殘酷， 02/23 22:18 139F
→ khara 梁武帝可算「相對」仁慈得多，雖有殺戮而較有控制。 02/23 22:18 140F
→ khara 尤其對佐命功臣他很有自信不曾因恐懼而清洗。 02/23 22:19 141F
→ khara 而比起此前南朝的那些繼業荒唐君主 02/23 22:19 142F
→ khara 梁武帝這個創業君主又在位極長（將近50年）， 02/23 22:19 143F
→ khara 在政治、經濟、軍事、文化上皆有建樹。 02/23 22:19 144F
→ khara 一方面尊重高門甲族，另一方面提拔次族中有才華者。 02/23 22:19 145F
→ khara 甚至他的對手北魏也對他有正面評價。 02/23 22:19 146F
→ khara 當然，周一良仍主張梁武帝「迷信佛教」是缺點。 02/23 22:20 147F
→ khara 所引賀琛那段文字，梁武帝回答確實不對題， 02/23 22:20 148F
→ khara 但並非「個人苦行」之對於「彌補不了迷信浪費」， 02/23 22:20 149F
→ khara 而是梁武帝的溫和漸進改進方針使他未敢對世族動大刀。 02/23 22:20 150F
→ khara 也所以即使梁武帝皈依佛教， 02/23 22:20 151F
→ khara 他對道教或儒學(包括堅持人死神滅的范縝)都允許思想自由。 02/23 22:21 152F
→ khara 並未強制訂立國教而打擊其他派。 02/23 22:21 153F
→ khara 也提及梁武帝這個全方位的人物，不只有軍事或政治才能， 02/23 22:21 154F
→ khara 本身也擅長文學、儒學、玄學乃至醫術。 02/23 22:21 155F
→ khara 但當然梁武帝也並不完美。 02/23 22:22 156F
→ khara 他學問不如沈約卻愛面子不肯認輸，鬧的笑話也被史書記載。 02/23 22:22 157F
→ khara 此外還有今存梁武帝畫像恐怕已修飾美化， 02/23 22:22 158F
→ khara 當初的梁武帝恐怕並非相貌莊嚴而有點醜。 02/23 22:22 159F
→ khara 梁武帝這樣一個人物 起於亂世 優點不少，卻也有他的侷限， 02/23 22:23 160F
→ khara 也不可能是他一拍腦袋有個想法就讓連北魏的人都聽他的話。 02/23 22:23 161F
→ khara 那些個說素食是梁武帝以皇帝之尊拍板定案的蠢貨們， 02/23 22:23 162F
→ khara 可說是對中國史全無概念。 02/23 22:23 163F
→ khara 當然，從日本史上常有的執行不力的(全民)「禁肉令/禁屠令」 02/23 22:24 164F
→ khara 談到只是要求出家人斷酒肉而不曾干涉人民的梁武帝， 02/23 22:24 165F
→ khara 確實是扯得遠些了。 02/23 22:24 166F
→ khara 不過我是覺得梁武帝蕭衍這人物是很有趣且值得多探討的， 02/23 22:24 167F
→ khara 不應讓他的多面性被某些刻板印象給埋沒。 02/23 22:24 168F